ابى اين اللــــــــه ؟!!

--------------------------------------------------------------------------------

بعض الناس يقولون أن الله فوق السموات ،
وبعض العلماء يقولون أن الله ليس له مكان ،

فما هو القول الصحيح في هذه المسألة ؟.
الحمد لله
(1) استدلّ أهل السنة على علو الله تعالى على خلقه علواً ذاتياً بالكتاب والسنة والإجماع والعقل والفطرة :

أولا : فأما الكتاب فقد تنوعت دلالته على علو الله ، فتارة بذكر العلو، وتارة بذكر الفوقية ،

وتارة بذكر نزول الأشياء من عنده ، وتارة بذكر صعودها إليه ، وتارة بكونه في السموات...
فالعلو: مثل قوله : ( وهو العلي العظيم ) البقرة/255 ،
( سبح اسم ربك الأعلى ) الأعلى/1.
والفوقية: ( وهو القاهر فوق عباده ) الأنعام/18 ،
( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ) النحل/50.
ونزول الأشياء منه، مثل قوله :
( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض) السجدة/5 ،
( إنا نحن نزلنا الذكر ) الحجر/9 وما أشبه ذلك .
وصعود الأشياء إليه ، مثل قوله :
( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) فاطر/10



ومثل قوله : ( تعرج الملائكة والروح إليه ) المعارج/4.
كونه في السماء ، مثل قوله:


( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض ) الملك /16.ثانياً: وأما السنة فقد تواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله وإقراره :
فمما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم في ذكر العلو والفوقية قوله ( سبحان ربي الأعلى )
كما كان يقول في سجوده وقوله في الحديث : ( والله فوق العرش ) .





(2) وأما الفعل ، فمثل رفع أصبعه إلى السماء ، وهو يخطب الناس في أكبر جمع ، وذلك في يوم عرفه، عام حجة الوداع فقال علية الصلاة والسلام :

( ألا هل بلغت؟ ) . قالوا : نعم ( ألا هل بلغت؟ ) قالوا: نعم

( ألا هل بلغت؟ ) قالوا : نعم .
وكان يقول : ( اللهم ! أشهد ) ، يشير إلى السماء بأصبعه ،
ثم يُشير إلى الناس . ومن ذلك رفع يديه إلى السماء في الدعاء كما ورد في عشرات الأحاديث .
وهذا إثبات للعلو بالفعل .




(3) وأما التقرير، كما جاء في حديث الجارية التي قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : (أين الله؟ ) قالت : في السماء.
فقال : ( من أنا؟ ) قالت : رسول الله .

فقال لصاحبها : ( أعتقها، فإنها مؤمنة ) .

فهذه جارية غير متعلمة كما هو الغالب على الجواري ، وهي أمة غير حرة ، لا تملك نفسها، تعلم أن ربها في السماء،
وضُلّال بني آدم ينكرون أن الله في السماء ،
ويقولون: إنه لا فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمال بل يقولون : إنه في كل مكان !!.
ثالثاً: وأما دلالة الإجماع ، فقد أجمع السلف على أن الله تعالى بذاته في السماء ،
كما نقل أقوالهم أهل العلم كالذهبي رحمه الله في كتابه :
" العلوّ للعليّ الغفار " .
رابعاً: وأما دلالة العقل فنقول إن العلو صفة كمال باتفاق العقلاء ، وإذا كان صفة كمال،
وجب أن يكون ثابتاً لله لأن كل صفة كمال مطلقة ، فهي ثابتة لله .
خامساً: وأما دلالة الفطرة: فأمر لا يمكن المنازعة فيها ولا المكابرة ، فكل إنسان مفطور على أن الله في السماء،
ولهذا عندما يفجؤك الشيء الذي لا تستطيع دفعه ، وتتوجه إلى الله تعالى بدفعه،
فإن قلبك ينصرف إلى السماء وليس إلى أيّ جهة أخرى ،
بل العجيب أنّ الذين ينكرون علو الله على خلقه لا يرفعون أيديهم في الدعاء إلا إلى السماء .


وحتى فرعون وهو عدو الله لما أراد أن يجادل موسى في ربه قال لوزيره هامان :
( يا هامان ابن لي صرحاً لعلي ابلغ الأسباب أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى .. الآية ) .

وهو في حقيقة أمره وفي نفسه يعلم بوجود الله تعالى حقّا كما قال عزّ وجلّ :

( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا ) .


فهذه عدّة من الأدلة على أن الله في السماء من الكتاب والسنة والإجماع والعقل والفطرة بل ومن كلام الكفار نسأل الله الهداية إلى الحق .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أج

للامانة

م
ن
ق
و
ل

مشكورة يا الغلا على الموضع استمرى نشاطك يا الغلا :cheers: :cheers:

يسلمووووو على المرور

[size=18]

بارك الله فيكى وجزاكى الله خيرا

[/size]

يسلمووو يالغلا :lol!:

بارك الله فيكي

مشكورة يا الغلا كلة

مشكورة موضع زين وحلو

شكرا اوى

شكرا